作家：王一媚 起头：光明文艺

寒风吹彻，暗香浮动，梅花向来是中国东说念主心中爽脆拒抗的精神记号。从陆游笔下“让步成泥碾作尘，只好香还是”的孤绝，到琴曲里万夫不当的清越之声，梅花早已高出花木自己，成为刻在民族审好意思里的精神记号。

在稠密咏梅佳作中，古琴曲《梅花三弄》以声写梅、以乐传情，历经千年流转，从笛曲变为琴乐，又融入戏曲、影视，成为向上时空的文化经典。

《梅花三弄》的发源，藏着一段精采逸闻。据传此曲本为笛曲，作家是东晋名将、音乐家桓伊。桓伊才兼文武，不仅在淝水之战中立下军功，更以笛艺冠绝江左。相传，他所用之笛为蔡邕所制“柯亭笛”，音色清越绝伦。

据《世说新语·任诞》纪录，王羲之第五子王徽之素性秀逸，久闻桓伊笛名却未尝泄漏。一次，王徽之乘船赴京，泊舟清溪船埠，恰逢桓伊从岸边历程。王徽之不拘礼制，即刻派东说念主寄语：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓伊虽身份显耀，却久慕王徽之才思，当即下车，坐在胡床上，“为作三调，弄毕，便上车去”。他吹奏了三调曲，曲毕，二东说念主不交一言，桓伊登车离去，王徽之伫立凝听，尽显名士相逢的秀逸与默契。这段“不交一言”的至好佳话，为琴曲蒙上一层秘籍色调。

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现有最早的《梅花三弄》琴谱，见于明洪熙元年（1425）朱权编纂的《神奇秘谱》，这亦然中国现有最早的古琴乐谱集。朱权在谱中解题：“昔桓伊与王子猷闻其名而未识，一日遇诸途，倾盖下车共论。子猷曰：‘闻君善于笛？’桓伊出笛为梅花三弄之调，后东说念主以琴为三弄焉。”

值得介怀的是，天然《世说新语》和《神奇秘谱》中的故事大要磋商，但其中的“弄”字含义大不磋商。前者并无“梅花”，也无“三弄”。据明代《伯牙心法》，古琴曲《梅花三弄》是由唐代颜师古凭证桓伊笛曲改编而成。

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甲骨文的“弄”为双手合手玉之形，本义为双手合手玉赏识。东汉许慎《说文解字》：“弄，玩也，从廾合手玉。”《诗·小雅·斯干》：“乃生男人，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”生了男儿，就让他玩耍淡雅的玉璋。

先秦时，“弄”就有了乐曲之意。《韩非子·难三》：“且中期之所官，琴瑟也。弦不调，弄不解，中期之任也。”中期之官掌管琴瑟，弦不和洽，曲不清醒，属于中期的拖累。“弄”也指乐曲的单元，指乐曲的一段或一支，如白居易《食饱》：“浅酌一杯酒，缓弹数弄琴。”“弄”还不错指演奏，如王维《秋夜曲》：“银筝夜久殷勤弄，心怯空屋不忍归。”

有学者以为，“弄”或特指笛子的演奏时期，明代曩昔，很少把“弄”字与笛子除外的乐器放在沿路使用。如南宋诗僧宝昙《弹琴》诗：“峻岭活水东说念主犹在，笛弄梅花莫再三。”

现在，一般以为，专业赛事推荐平台“三弄”指的是琴曲的三次变奏。全曲以统一梅花主题，在古琴不同徽位上三次变奏呈现，故称“三弄”，分歧描绘梅花初绽、盛放、傲立风雪之态，档次分明又境界连贯。

整首乐曲由两部分组成，包括10个段落及尾声。前6段为第一部分，其中泛音主题轮回三次，一弄清雅，写梅花映月，暗香初透；二弄灵动，写梅影穿云；三弄雄健，写梅花不畏霜寒。后4段为第二部分，旋律跌宕滚动，模拟暴风呼啸、大雪纷飞之态，梅花在风雪中挺立拒抗，刚健挺拔的节气被展现得长篇大论。尾声旋律渐趋沉静，余音褭褭，如同风雪事后，梅花依旧清芬满溢。

据验证，琴曲《梅花三弄》可能在元代就已流行。元代冯子振《梅花百咏》中有《琴屋梅》：“三弄花间小院深，玉东说念主遥听动春心。清声弹落冰梢雪，唤起高怀共赏音。”同代东说念主释明本有和诗：“花月寒窗弹白雪，冷然写出广平心。临风三嗅还三弄，清极香中太古音。”合而不雅之，诗中的琴曲大约率等于《梅花三弄》。

自明代起，这首琴曲广为流传，明清两代有二十余种琴谱收录，清代《琴谱谐声》将其改编为琴箫合奏，琴韵与箫声相映，更添清幽娴雅。近代琴家各有演绎，版块虽异，却齐信守着梅花万夫不当的中枢思界。清代释空尘所辑《枯木禅琴谱》评价此曲：“曲音清幽，音节夸口，一种自豪现于指下，似有寒香沁东说念主肺腑，须沉静蚁集，方得其旨。”短短数语，说念尽琴曲的神韵与弹奏心法。

跟着时期流转，《梅花三弄》走出琴室，融入戏曲、影视等公共艺术，千年古乐走进寻常庶民家。在经典越剧《红楼梦》中，王文娟、徐玉兰主演的潇湘馆抚琴一幕，配乐便收受《梅花三弄》。琴曲自豪冷艳的旋律，与林黛玉寄东说念主篱下、自豪自许的秉性好意思满契合，以梅喻东说念主，将变装的娇傲与哀愁渲染得一语说念破，成为戏曲配乐的经典模范。京剧、昆曲等传统剧种也常化用其旋律，用以塑造爽脆孤傲的东说念主物形象，让古乐与传统戏曲黑白分明。

简直让《梅花三弄》无人不晓的，是琼瑶的言情演义与同名电视剧。上世纪九十年代，琼瑶创作以清末民初为布景的系列演义《梅花三弄》，包含《梅花烙》《鬼丈夫》《水云间》三部作品，改编电视剧仍是播出便风靡海峡两岸。主题曲《梅花三弄》由琼瑶作词、姜育恒演唱，歌词化用古意——“若非一番寒刺骨，那得梅花扑鼻香”，将琴曲中的梅花精神与人间痴情相融。

现代东说念主从未罢手对《梅花三弄》的更动改编。钢琴家殷承宗将其改编为钢琴曲，以泰西乐器演绎东方梅韵，收尾了中西音乐的好意思满调理。此外，弦乐合奏、古筝独奏、管乐重奏等版块指不胜屈，弦乐温婉绵长，古筝高昂灵动，让古曲在现代抖擞重生。影视剧中也常援用《梅花三弄》算作布景音乐，武侠剧里烘托侠客爽脆，古乐境界向上题材，总能直抵东说念主心。

从外传中东晋桓伊的笛曲，到明代琴谱的定型，从戏曲舞台的婉转演绎，到影视流行的日常传播，《梅花三弄》历经千年而不衰，根源在于它承载的精神内核——梅花不畏严寒、暗香还是的品格。

（作家系杭州师范大学音乐学院讲师）

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原文刊登于《光明日报》2026年5月1日5版2026实时最新比赛数据与热门对阵分析

发布于：广东省